مركز الدراسات السودانيةThe Sudanese Studies Centre
نصوص ابداعية

نشيد "مايِرْنُو" *

بابكر الوسيلة ·

في "مايِرْنُو"
ابْتدأَتْ زهْرتُنا تَتفتَّحُ،
نحنُ بِتِلَّاتُ الحُزْنِ الوطنيِّ على الشارع.
قُلنا نَدْخلُ حقلاً ودمازِين،
نَفتحُ حقَّ حياةِ عُراةِ "السِّنَّاريِّينَ" نشيداً يَتناشَجُ في أمدرمانِ "الفَوْزِيِّين".
……………………..

ابتدأتْ شُعلتُنا
في الرَّقْصةِ حول النار،
ومنْ قبلِ وميض الأحلامِ
على قلب الليل، وقلب العَفويِّ الطفلِ، وقلبِ الطفل العَفويِّ الأحوال.

كُنَّا في الحيِّ الشعبيِّ
وفي منتصَف الساحة خَمْساً،
صِرنا عَشْراً،
فمِئات.
صِرنا من فَرْط صُراخ الملعُونينَ
أُنوفاً
فأُلوفاً
وملايين.

(هل حقَّاً كنّا خمْساً؟!)

في المَوكبِ لايَعترِفُ العَرَقُ الشعبيُّ،
سوى بالمَوكبِ
فوق عِناق الثُّوَّار المُنحدِرين..
من أعمق ظُلُماتِ البِذرة في الطين.
(هل حقَّاً كُنَّا خمساً؟!)
هل حقّاً قُمنا بالرِّيْحِ
على قِممِ عذابات الوردةِ في السَّاحل!
هل حقَّاً قُمنا بالسَّاهل!

ياحقلَ الرُّوحِ تكلّمْ!
ياأقسى أقصى مامَلكَتْ دُنيايَ من الأيَّام..
ياموتَ الرُّوحِ تعلَّمْْ..
نفَسَاً آخَرَ في ظلِِّ مآلاتِ الأَيتام.

لن أَمضيَ أبداً دون سؤال..
ولن أتحاشى فيكمْ رغبةَ أنَّي أحيا،
وفيَّ عزيزُ الحُبِّ بما مَلكَتْ فيَّ الآمال،
وما هَلكَتْ فيَّ غزيرُ العُمَّال:
عاملُ ضَوءِ اللُّجْنة،
عاملُ سهْلِ الجَنَّة،
عاملُ طينِ اللَّجْنة

لنْ أحيا أبداً مُنقسِمَ البالِ
وفي بالي بلدي الأَوحَدُ والواحدُ والمُتَّحدُ، المُتوحِّدُ عند وحيد مكانِ
الطَّعنةِ في الأَوصال.

(هلْ حقّاً ياعبدَ عظيمِ الأطفال!
هل حقّاً مِتْنا خمْساً،
أمْ كنتَ جميعَ الأبطال؟ )

لنْ أحيا أبداً،
دون مُناصَرةِ البِذرة في الحقلِ؛
ودون مُساهمتي
في حَقِّ المُضْغنةِ في التَّكوين.

لنْ أحيا أبداً
إلَّا وهُتافي في قلب الشاعرِ يَعرِفُ أسرارَ التَّلوين.
لنْ أنجوَ إلّا وبلادي
تضربُ جَوفَ البحرِ،
وتذهبُ في النَّاجين.

(هل حقّاً كنّا خمْساً)
يامَنْ فكَّرتمْ أنْ تتطفَّلَ حاسَّتُكمْ، تلك الملعُونةُ،
مُذْ خلقَ اللهُ السُّودانَ،
بأعظمِ أسماءِ الطين؛
على كلِّ عِظام الشُّهداء الطيْبِين؟!!
يامَنْ فكَّرتُمْ في خطْفِ ثمارِ الذِّكرى من بِذرة عُمَّالِ الحقل،
قولوا: "باسم الله"
وإلّا قُولوا :"باسْمِ الشُّهَدَا" في آخِرِ شهَقَات "الآه"
قُولوا باسْمِ الاسْمِ العاريْ من ظُلُمات الجاه.

في "مايِرنُو"
ما ابتدأَ نشيدُ الثورةِ صُدْفةْ؛
ولا كانتْ صرْخةُ ميلادِ الثورةِ في غُرْفةْ.

كنَّا خمْساً في الحيِّ الشعبيِّ،
في منتصفِ الساحة صِرنا عشْراً، فمئات..
صِرنا من فَرط نشيد المنبُوذين..
أُنوفاً
فأُلُوفاً
فملايين.

وغداً،
في الساحةِ
نفْسِ الساحة،
في ذات الحيِّ الشعبيِّ؛
سنكونُ ملايين..
إنْ لم يأتِ الخمْسةُ
للساحة،
في وسط الحيِّ الشعبيِّ؛
ونراهُمْ في الساحة،
في منتصَفِ الساحة؛
مكتملي الأَعلامِ الحُرَّةْ.
عند الواحدةِ تماماً؛
مرفُوعي الرأس،
ومُرتفِعينَ بكلِّ أناشيدِ
المُنتصرينَ
بِتاجِ الثورةْ.

  • مايرْنُو هي المنطقة التي انطلقتْ منها شرارتُنا الأولى نحو الثورة قرب مدينة سنار، في يوم ١٣ ديسمبر ٢٠١٨م

بابكر الوسيلة

للكاتب أيضاً: بابكر الوسيلة

اقرأ أيضاً

نصوص ابداعية

"بيتُ المالِ"حارتُنا القديمةُ حاضرةٌ في إحدى الحدائقِ الملكيَّة بجنوبِ حارتِنا الجديدة

في طريقي إلى العملِ راجِلاً من "نورث كِنزينغتون"، أعبرُ كلَّ يومٍ "حديقة كِنزنغتون" الواقعة إلى الغربِ من هايدبارك، وهما حديقتانِ ملكيَّتانِ شهيرتانِ بغربِ لندن، وعندما أكونُ بمحاذاةِ القصرِ الملكيِّ، أسرَحُ في خيالٍ جامِحٍ، فأشرَعُ في تسكينِ فُضلياتِ نساءِ "بيتِ المالِ" في أجنحةِ القصر وغُرَفِه الفسيحة؛ وأبدأُ بالوالدة "مُنى بِتَّ المكِّي" ووالدتها "بخيتة بِت سليمان" وعمَّتي "التَّومة بِت عبد الل

محمد خلف ·

نصوص ابداعية

انتظرني

ايها الموتُ انتظرني لحظةً كي اصرفُ الاحزانُ عني انتظرني... ريثما أجمع صوتيَ كي أغني كي اري الفرح الذي يحمل ايقاع التمني والتجني ................ ...... لحظةً انزعُ عن جسدي ملابسَ غربتي... كيما اجهزُ صرختي .. كيما أجيؤك فارساً أمشي باقدامي عليك... ايها الموتُ انتظرني فأنا منكَ اليك.. عذبتي هذه الأرضُ ومزقتِ الفؤادْ ضيعتني ثم باعتني... ولكن لم يفزْ أحدٌ بخاتمةِ المزادْ... ....... أيها الموتُ

محمد نجيب محمد علي ·

نصوص ابداعية

باستعمالِ "إلى" و"إلَّا" لمعرفةِ الوقت، ظللنا طولَه نلهجُ بلُغتِيْنِ دخيلتَيْن

استغربنا وعقدت ألسنتَنا الدَّهشةُ حينما طلب منَّا الشَّاعر محمَّد مدني توخِّي التَّبسيطِ في تناولِ بعض المسائل الفلسفيَّة واللِّسانيَّة الَّتي كانت تشمل موضوعاتٍ مثل الزَّمانِ والمكانِ واللُّغة؛ فلو كان الأمرُ متعلِّقاً بشأنٍ اجتماعي، لذهبنا مع الأمين علي مدني في التماسِ هذا الشَّأنِ بين "أعراسٍ ومآتم"، ولقلنا معه إنَّ المتصارعَيْنِ بشأنِ حرِّيَّةِ المرأةِ في السُّودان مهما اختلفا على السَّطح، فإن

محمد خلف ·