مركز الدراسات السودانيةThe Sudanese Studies Centre
نصوص ابداعية

نشيدٌ قديمٌ يستحثُّ الموكب

بابكر الوسيلة ·

إلى: حافظ حسين
(حيث غسلتنا النَّار)

في طريق الموكبِ امتلأ الفتى
بفتاته الأولى..
لم ينسَ أن يأتي بنُطفتِهِ
وصرختهِ وميلادِهْ..
وأن يستحضَرَ العاديَّ من أُسطورة
كمُنتْ بأبعادِهْ..
(إنَّ قلب الحبِّ جوهرتُهْ)
………………….
………….. ……

أوَّل الكلمات كانت
بُرهةً للصَّمت كي تختارَ حُنجرتُه..
أيُّ الملاحمِ تأخذ فرصةَ الإنصات للموج البعيد
وهو يأتي باختلاج الموكب
وامتزاج الكوكب
في صرخة الأحشاء للأحشاء من جوف النَّشيد
وهي تُخرِجُ من شُقُوق الأرضِ نهرَ الانفجار.

في زفاف الموكب النَّهريِّ
لا تقفُ البُيُوتُ على الضِّفاف
إنَّما تمشي مع الأمواج في وضح الهُتاف
كلُّ دارٍ مَركَبٌ لسواعد الثُّوَّار للثُّوَّار
كلُّ ناصيةٍ أصيصُ الحُلم يعلو
إذ يُعرِّشُ فوق ساريةٍ
وينمو بالشِّعار.

هنالك دائماً أملٌ..
سينجو النِّيلُ من خَفَر السَّواحل..
وتنمو وردةُ الشُّهداءِ من همس الجداول.

……………..
………………

في طريق الموكب امتلأت فتاةٌ بالفتى
كانت تقول له: أحبُّك أو أحبُّك أو أحبُّك
لا مناصَ الآن من هذا الرَّصَاص
وهو ثوريُّ الرَّهافة
شاعريٌّ في الشَّكيمة والشَّتيمة،
ساهلٌ شرِسٌ سليلُ معاركِ الأنثى
مُذْ جبهةِ الحُبِّ القديمة.
قال، عن صدر، لها: وأنا أحبُّكِ أو أحبُّك أو أحبُّك
ثمَّ ردَّدها الصَّدى
بين الجماهير الغفيرة حدَّ أن صارت شعاراً
شاعراً، فَرَساً وفنَّاناً طبيعيَّاً يُرى بين الشَّباب..

بين ابتسامات الرَّدى
كان يرسمُها على كفِّيهِ
يَحملُها على كتفيهِ
يكتبُها، دماً، على الأرض الخراب.
قالت: كيف تُجيب عن جسدي
يومَ سؤالِ قيامةِ الأشجارِ في بلدي؟
قال: رَمسُكِ في دمي..
وروحُكِ في الكتاب.

أُنُوثتها رُجُولتُه
رُجُولتُه أُنُوثتُها
في الغَرس يَختلطُ التُّراب.

…………………..
…………………..

هنالك دائماً وطنٌ
حتَّى لمفقُوديِّ أسئلة الهُوِيَّة..
دماً،
دمعاً وحرِّيَّة.
………….. …
……………….

صعد الفتى في النَّاس
صعدت فتاةٌ،
طفلةٌ صعدت من موجة الأعراس
صعد البدائيُّون من قاموسهم
واستحضَروا الكلمات،
قالوا:
إنَّ آخِرَ من تبنَّى النَّهر محرَقةً لمشهدهِ،
واستحثَّ الشَّمسَ كوكبةً
والنَّارَ مغسلةً لمعبدهِ،
هو موكب
الشُّهداء أمْس..

كان آخِرَ من بنى للنَّاس مملكةً على الفردوس
وقال للدُّنيا: سلامٌ من بني وطني عليك،
هذا إلهُ الحُبِّ من نادُوس،
هو موكبُ
الشُّهداء أمْس.
…………………..
…………………..

في طريق الموكب ارتفعتْ حدودُ الحزنِ
وارتفع الفتى بفتاته
(لا غدٌ يأتي بغير دمٍ ونار)
هذا نشيدُ حياتِها وحياتهِ.
ولا وطنٌ سيَعرِفنا ونَعرِفهُ
من غير أن تبقى الحقيقة واضحة:
موكبٌ يمضي ويمضي
كأنَّ الأرضَ لم تُخلَقْ على هذا المدار.

للكاتب أيضاً: بابكر الوسيلة

اقرأ أيضاً

نصوص ابداعية

"بيتُ المالِ"حارتُنا القديمةُ حاضرةٌ في إحدى الحدائقِ الملكيَّة بجنوبِ حارتِنا الجديدة

في طريقي إلى العملِ راجِلاً من "نورث كِنزينغتون"، أعبرُ كلَّ يومٍ "حديقة كِنزنغتون" الواقعة إلى الغربِ من هايدبارك، وهما حديقتانِ ملكيَّتانِ شهيرتانِ بغربِ لندن، وعندما أكونُ بمحاذاةِ القصرِ الملكيِّ، أسرَحُ في خيالٍ جامِحٍ، فأشرَعُ في تسكينِ فُضلياتِ نساءِ "بيتِ المالِ" في أجنحةِ القصر وغُرَفِه الفسيحة؛ وأبدأُ بالوالدة "مُنى بِتَّ المكِّي" ووالدتها "بخيتة بِت سليمان" وعمَّتي "التَّومة بِت عبد الل

محمد خلف ·

نصوص ابداعية

انتظرني

ايها الموتُ انتظرني لحظةً كي اصرفُ الاحزانُ عني انتظرني... ريثما أجمع صوتيَ كي أغني كي اري الفرح الذي يحمل ايقاع التمني والتجني ................ ...... لحظةً انزعُ عن جسدي ملابسَ غربتي... كيما اجهزُ صرختي .. كيما أجيؤك فارساً أمشي باقدامي عليك... ايها الموتُ انتظرني فأنا منكَ اليك.. عذبتي هذه الأرضُ ومزقتِ الفؤادْ ضيعتني ثم باعتني... ولكن لم يفزْ أحدٌ بخاتمةِ المزادْ... ....... أيها الموتُ

محمد نجيب محمد علي ·

نصوص ابداعية

باستعمالِ "إلى" و"إلَّا" لمعرفةِ الوقت، ظللنا طولَه نلهجُ بلُغتِيْنِ دخيلتَيْن

استغربنا وعقدت ألسنتَنا الدَّهشةُ حينما طلب منَّا الشَّاعر محمَّد مدني توخِّي التَّبسيطِ في تناولِ بعض المسائل الفلسفيَّة واللِّسانيَّة الَّتي كانت تشمل موضوعاتٍ مثل الزَّمانِ والمكانِ واللُّغة؛ فلو كان الأمرُ متعلِّقاً بشأنٍ اجتماعي، لذهبنا مع الأمين علي مدني في التماسِ هذا الشَّأنِ بين "أعراسٍ ومآتم"، ولقلنا معه إنَّ المتصارعَيْنِ بشأنِ حرِّيَّةِ المرأةِ في السُّودان مهما اختلفا على السَّطح، فإن

محمد خلف ·